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第一章 善良意志与道德动机4

第一节 来自美学的道德启示4

一、审美心理的分析4

二、审美判断的分析6

三、善与美的平行（parallel）8

第二节 善良意志与道德价值11

一、如宝石般自身闪耀的善良意志——康德“善良意志”的启示11

二、善良意志何处寻13

三、道德价值的呈现方式22

第三节 道德动机的特性与“悖谬”25

一、道德动机的特性25

二、道德动机的“悖谬”27

第二章 作为实践必然性的道德29

第一节 道德秩序与内在的道德实在论29

第二节 道德必然性的两种路向31

一、情感中的秩序31

二、法则中的秩序38

第三节 道德理论的两个出发点42

一、从必然性出发的道德理论42

二、从实践性出发的道德理论45

第三章 自然的道德与反思的道德52

第一节 道德实践中的自身意识52

一、由冯友兰的“有我”二义说起52

二、由道德行，还是行道德55

三、道德行为是否以知其所以然而行之为必要57

四、两个典型案例的比较64

第二节 古典与现代语境下的仁—义68

一、从仁与义的区分谈起68

二、人我之辨与义的现代转释70

第三节 伦理学中“平等”的发现79

一、普遍化原则与平等79

二、平等的冷峻性84

三、平等意识的来源86

第四章 自然的动机与反思的动机89

第一节 出于同情89

一、苦难的本质89

二、对同情现象的分析93

三、同情的自然性102

四、同情的阶段性106

第二节 出于义务107

一、义务的否定性本质107

二、义务的反思性结构109

三、康德论出于义务的动机109

四、休谟论义务感117

第三节 自然与反思之间122

一、能够与应当122

二、“自然义务”的概念129

三、两种视角的区分131

四、第三类道德的可能性134

第五章 同情的形而上学意义138

第一节 存在之谜138

一、作为表象的世界与摩耶之幕138

二、真实的存在或实相141

三、生命与时—间143

第二节 作为超越性情感的同情150

一、表象之外的情感150

二、同情的可能155

第三节 道德力量的来源157

结语164

参考文献166

后记170