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序&陶德麟1

概论：文化哲学视野中的东西方马克思主义哲学1

一、哲学史观与研究方法21

重新编写马克思主义哲学史教材的几点思考21

文化创造与20世纪马克思主义哲学的发展32

苏联现代哲学研究方法刍议42

重视传统53

西方马克思主义的哲学传统及其历史嬗变74

马克思主义哲学的内史与外史的书写82

二、东西方马克思主义哲学的交汇点98

马克思主义世界历史理论中的决定论与非决定论98

20世纪马克思主义哲学中的两种传统118

是“回到马克思”，还是“走向马克思主义”127

马克思《资本论》的历史性解读144

恩格斯的两种生产理论与妇女解放的观念变革157

反思当代反全球化运动164

2006年中国的罗莎·卢森堡思想研究及其走向169

三、东西方马克思主义者看东方社会180

马克思主义哲学与现代性问题180

马克思恩格斯东方社会理论再思考187

罗莎·卢森堡的《资本积累论》与中国197

论列宁对马克思恩格斯有关俄国问题的解答210

从列宁对民粹派的批判看列宁的东方社会理论221

四、北美马克思主义哲学238

美国马克思主义哲学的历史进程及其特点238

美国“文化的唯物主义”及其理论走向248

辩证法的辩论与人的研究261

自然唯物主义的复兴273

加拿大马克思主义哲学发展的多元路向285

生态学马克思主义：作为哲学形态何以可能303

生态学马克思主义的理论困境与出路312

五、马克思主义哲学中国化326

全球化与马克思主义哲学中国化326

马克思主义哲学与当代中国哲学的创造336

马克思主义哲学中国化研究的问题与视野340

中国马克思主义哲学的普遍性品格351

中国马克思主义者论苏联马克思主义哲学的普遍性355

克思主义哲学的源流关系马克思主义哲学中国化：传播与创新366

论李达的马克思主义哲学观382

巴黎公社精神在中国393

论构建和谐社会的马克思主义哲学资源407