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一 《孝经》的成书与思想内容1

1．《孝经》作者与成书时间2

2．先秦儒家孝道理论与《孝经》思想来源11

（1）孝的含义与起源11

（2）孔子的孝道观18

（3）曾子的孝道观23

（4）孟子的孝道观28

（5）荀子的孝道观34

（6）《礼记》中的孝道观念39

3．《孝经》思想评述41

（1）孝源于天42

（2）孝是伦理的本源44

（3）事亲以礼，立身行道45

（4）忠孝合一，以孝劝忠49

（5）五等之孝51

二 《孝经》的传播和孝道伦理的历史变迁55

1．“汉以孝治天下”与《孝经》经学地位的确立56

（1）“以孝治天下”的政治体现57

（2）《孝经》的官方化及其理论的纲常化和神圣化64

（3）父权的膨胀73

2．魏晋隋唐时期孝伦理的变异76

（1）魏晋的“孝治”76

（2）遵守礼法与率性而为81

（3）唐代的忠大于孝85

3．宋元明清时期《孝经》的传播和孝道的特点91

（1）《孝经》的传播和对孝道的重视92

（2）孝道教化的通俗化96

（3）孝道实践的极端化和愚孝105

三 《孝经》与中国传统家庭伦理113

1．传统家庭的历史状况115

2．父子之礼128

3．夫妇之礼140

4．兄弟之礼152

四 《孝经》与传统的丧葬、祭祀之礼156

1．“丧则致其哀”：葬礼中的孝观念158

2．“祭则致其严”：行孝与祭祖170

（1）周代祭礼的一般含义170

（2）汉代以后祭礼的社会基础与功能175

五 《孝经》与中国古代法律190

1．对“不孝”罪的惩处原则192

2．“亲亲相隐”的合法化201

3．亲属间的刑罚替代206

4．血亲复仇的正义性和法律的冲突与统一210

（1）儒家血亲复仇观与孝道210

（2）法律文本的限制与司法实践的认同218

（3）义法并立的理论探讨229

六 《孝经》与传统君臣关系233

1．君父一体，事君如事父，事君重于事父233

2．主尊臣卑的永恒性248

3．死谏与愚忠254

七 《孝经》与中国国民性264

1．仁恕敦厚的群体意识266

2．重礼守法的行为准则271

3．忠君爱国的民族精神279

4．尊老爱幼的传统美德285

5．因循守旧的惰性心理291

6．权利缺失的自我意识299

结束语：《孝经》、孝道与当代中国社会304

附录一 《孝经》今译311

开宗明义章第一311

天子章第二312

诸侯章第三312

卿、大夫章第四313

士章第五313

庶人章第六314

三才章第七314

孝治章第八315

圣治章第九316

纪孝行章第十318

五刑章第十一319

广要道章第十二319

广至德章第十三320

广扬名章第十四320

谏诤章第十五320

感应章第十六321

事君章第十七322

丧亲章第十八323

古文《孝经》324

附录二 主要参考书目331