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导论　作为美学范畴的原型研究1

上篇　西方原型美学的源流与生成第一章　西方原型美学源渊11

一、原型探讨的不同思路11

二、原型与西方传统美学15

三、原型理论与西方近现代人文科学 20

四、现代原型美学的生成 29

第二章　荣格的原型美学35

一、自主精神原则基础上的心理学35

二、原型的结构分析38

三、荣格原型美学与西方现代美学主潮 45

第三章　原型批评美学53

一、原型理论与原型批评53

二、仪式学派与原型美学55

三、心理学派与原型美学58

四、弗莱的原型批评美学61

中篇　西方原型美学问题与辨析第四章　原型与“集体无意识”69

一、“无意识”与心理结构69

二、“集体无意识”与精神本原73

三、“集体无意识”与原型74

四、本能与原型77

第五章　“原始意象”辨析83

一、原始意象与原型和理念83

二、原始意象的承传和“瞬间再现”88

第六章　原型美学的难题与潜在意义93

一、原型美学面临的问题93

二、原型假设的潜在意义97

第七章　荣格原型研究方法质疑103

一、特殊现象还是普遍人性103

二、心灵发现还是结构分析107

三、对荣格研究方法的质疑110

第八章　原型批评的优长与局限113

一、心理视角向文化视角的转变113

二、心理分析向结构分析的倾斜115

三、宏观的视角与封闭的体系 117

四、关于原型与神话关系的思考124

下篇　中国原型美学建设第九章　原型理论在中国的接受与实践133

一、中国学者对原型批评的介绍、阐述与实践 133

二、原型与“文化心理结构”说和“积淀”说136

三、原型与“文化元典”说139

四、在新的基点上思考原型美学建设140

第十章　原型与行为模式145

一、生理本能与原型心理的深层联结145

二、压抑与“集体人”的创伤性经验152

三、生理本能与原型之“型” 157

第十一章　原型与领悟模式163

一、原型是典型的领悟模式163

二、特殊的心灵符号165

三、克服匮乏感的产物169

四、感觉经验同化为心理事件175

五、形式感与形式结构的特殊契合180

第十二章　原型与再现模式185

一、关于“典型的再现模式”185

二、情结借文化反复再现出原型187

三、心理经文化反复再现为模式191

四、文化精神再现“集体的人” 194

第十三章　原型的内涵与外延201

一、原型的内涵与维度201

二、原型的载体与形态209

第十四章　原型之源蠡测219

一、原型之源在“食色”219

二、“食色”作为“典型情境”元点226

三、“阴阳”作为符号原型235

第十五章　原型与文艺241

一、原型与文艺本体241

二、原型与作家创作247

三、原型与艺术接受251

四、原型的突破与文艺的发展255

五、原型美学与文艺断想258

第十六章　原型与中国文化267

一、“意义的原型”与“意象的原型” 267

二、“道”与原型269

三、中国艺术的精神原型274

主要参考文献279

后记283