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前言1

第一章 仁爱1

第一节 “仁”之概述1

一“仁”是一种美德2

二“仁”是人之所以为人的根本4

三“仁”是存在与价值的统一5

第二节 “仁爱”的三重意蕴6

一“仁爱”的层次7

二“仁爱”的实践途径12

三“仁爱”的局限性14

第三节 “仁爱”与大学生志愿服务活动16

一 利他之责任从何而来17

二 利他与利己是何种关系18

三 利他是常态行为还是偶然行为20

第二章 诚信22

第一节 “诚信”概述22

一“诚”“信”训义23

二“诚信”的内在逻辑24

三“诚信”与传统道德体系28

第二节 “诚信”的基本内涵30

一 诚信：立身之德30

二 诚信：交往之德33

三 诚信：为政之德35

四 诚信：治学之德38

第三节 “诚信”的若干问题与价值评判40

一“信”与“义”41

二“诚信”与功利43

三 乡原46

四“诚信”的价值评判49

第四节 “诚信”与大学生诚信美德培育52

一“诚信”是目的还是工具52

二“诚信”的实现是自律还是他律55

第三章 友善60

第一节 “友”之概述60

一“友”之训义60

二 作为美德的“友”63

三“友”与传统道德体系65

第二节 “友善”的三重向度68

一“友善”的规范要求68

二“友善”的若干问题74

三“友善”的历史境遇80

第三节 “友善”与大学生的交友之道84

一与“土豪”交友如何84

二“看脸”何以交友86

三“友谊的小船”翻不翻88

四 友善朋友的同时如何对待陌生人90

第四章 “义”德92

第一节 “义”之概述92

一 君子美德之“义”94

二 实践理性之“义”96

三 政治原则之“义”99

第二节 “义”的内在问题102

一“义”之来源的内在说与外在说102

二“义”的标准108

第三节 “义”德与大学生社会正义感的培养111

一 大学生如何走出社会正义的认知误区111

二 大学生如何培养社会正义感114

第五章 公忠118

第一节 “公忠”的内涵与基本规定118

一“公”与“忠”119

二“公忠”的两种不同进路123

三“公忠”在现代社会的基本规定128

第二节 “公忠”思想的历史衍化及其内在问题134

一“公忠”思想的历史衍化134

二“公忠”在政治实践中面临的问题140

第三节 “公忠”与大学生的爱国主义教育144

一“公忠”思想与大学生的国家民族意识145

二“公忠”思想与大学生的民族主义倾向148

第六章 孝亲151

第一节 “孝”之概述151

一“孝”何以提出151

二 作为美德的“孝”155

三 作为治道的“孝”158

第二节 “孝亲”的三种理解向度161

一“孝亲”的基本内容162

二 亲亲相隐174

三“孝亲”的批判与重估177

第三节 “孝亲”与大学生的孝道实践182

一 如何理解一种新的代际不公183

二“礼亲”是必须的仪式吗185

三“养亲”与供养能力必然相关吗187

第七章 “智”德190

第一节 “智”之概述190

一“智”之提出190

二 作为美德的“智”194

第二节 “智”的三重解读198

一由“知”而“智”198

二“智”的内在层次203

三“智”的实现路径209

第三节 “智”德与大学生的学习观217

一“智”是知识还是美德218

二 读书是为了“有用”吗220

第八章 勇敢224

第一节 “勇”之概述224

一“勇”是一种美德225

二“勇”是外在表现与内在规定的统一226

三“勇”是一种积极而坚定的道德行动力229

第二节 “勇敢”的三个向度230

一“勇敢”的内在要求231

二“勇敢”的践行途径236

三“勇敢”的历史境遇239

第三节 “勇敢”与大学生见义勇为241

一 大学生为什么要见义勇为242

二 大学生应该如何见义勇为244

第九章 节俭247

第一节 “节俭”概述247

一“节俭”何以提出248

二“节俭”的人性论基础252

三 终极关怀中的“节俭”255

第二节 “节俭”的三个向度260

一“节俭”：个人修身之道260

二“节用”：政德与治道264

三“节俭”的相关范畴辨析268

第三节 “节俭”与大学生的消费异化问题274

一 消费行为中何以“制欲”275

二“役物”还是“役于物”280

第十章 爱物285

第一节 “爱物”之概述285

一 爱物思想的三种进路286

二 爱物思想的生态关切288

第二节 “爱物”的基本内涵294

一“爱物”的规范向度294

二“爱物”的本体向度296

第三节 “爱物”与大学生的生态文明观299

一“万物一体”与大学生的自然责任意识299

二“爱有差等”与大学生的动物保护意识302

参考文献307

后记315