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第一章 宋元思想的概况1

第一节 宋代思想产生的历史背景1

第二节 宋代理学思想的历史渊源12

第三节 理学的产生及其发展阶段17

第二章 李觏的“医国”思想22

第一节 “康国济民”的一生22

第二节 礼论思想26

第三节 易论思想32

第四节 经济思想37

第三章 邵雍的象数学思想43

第一节 生平和著作43

第二节 先天象数学的宇宙发生论45

第三节 “以物观物”的认识论50

第四节 “元会运世”的历史观53

第四章 周敦颐的“太极”说56

第一节 生平和著作56

第二节 《太极图说》58

第三节 “诚”和“主静”说62

第五章 司马光的哲学思想67

第一节 生平和著作67

第二节 尚天命的哲学思想69

第三节 性兼善恶的人性论74

第六章 张载的哲学思想79

第一节 “知礼”“求索”的一生79

第二节 “太虚即气”的宇宙观84

第三节 “一物两体”的辩证法93

第四节 “闻见之知”与“德性之知”101

第五节 “天地之性”与“气质之性”107

第七章 王安石的改革思想117

第一节 “变法”“进取”的一生117

第二节 “万物一气”的自然观120

第三节 “天人不相干”的天道观125

第四节 “耦之中又有耦”的矛盾观130

第五节 “思而至于圣”的认识论134

第六节 “性情之相须”的人性论139

第八章 程颢、程颐的理学思想146

第一节 生平和著作146

第二节 “天即是理”的天理论150

第三节 “格物致知”的求知论162

第四节 “以知为本”的知行观167

第五节 “万物有对”的辩证法174

第六节 “性即是理”的人性论181

第九章 杨万里的哲学思想195

第一节 生平和著作195

第二节 元气本原论的宇宙观198

第三节 “易”为“变”的变易思想205

第四节 知行并重的知行观212

第五节 治国利民的政治思想218

第十章 朱熹的理学思想（上）223

第一节 生平和著作223

第二节 天理论229

第三节 发展观241

第四节 知行观254

第十一章 朱熹的理学思想（下）265

第五节 人性论265

第六节 修养论279

第七节 教育论287

第十二章 张栻的理学思想293

第一节 生平和著作293

第二节 宇宙论295

第三节 人性论298

第四节 认识论303

第十三章 吕祖谦的理学思想308

第一节 生平和著作308

第二节 “理”与“心”并重的宇宙观312

第三节 “天下事必有对”的辩证法317

第四节 “存心”、“反己”的认识论322

第五节 人与天地同其性的性善论325

第十四章 陆九渊的心学思想332

第一节 生平和著作332

第二节 “心即理也”的宇宙观333

第三节 “发明本心”的认识论337

第四节 “人性本善”的人性论344

第五节 朱、陆论争的实质351

第十五章 陈亮的事功之学358

第一节 生平和著作358

第二节 哲学思想360

第三节 事功思想366

第十六章 叶适的事功之学373

第一节 生平和著作373

第二节 哲学思想375

第三节 功利思想384

第十七章 许衡的理学思想387

第一节 生平和著作387

第二节 理学思想388

第三节 心性思想390

第十八章 刘因的理学思想396

第一节 生平和著作396

第二节 生化论和心性论397

第三节 齐物论和观物论402

第十九章 吴澄的理学思想405

第一节 生平和著作405

第二节 理气思想406

第三节 人性思想409