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绪论 “呼愁”——帕慕克小说创作的文化诗学风格1

第一节 “呼愁”：个人、民族、文化与历史的呼愁2

第二节 帕慕克式“呼愁”的根源6

第三节 “呼愁”弥漫的小说风格10

第一章 呼愁缘起：传统与现代、东方与西方的交互影响21

第一节 置身历史、政治与文化冲突漩涡中21

第二节 扎根伊斯兰文化、文学传统33

第三节 饱尝西方文化、文学“药丸”45

第二章 呼愁序曲：三代人见证下的东西方文化关系——《杰夫代特先生》58

第一节 三代人：不同的追求与共同的“呼愁”59

第二节 冲突中的融合、融合中的冲突70

第三节 托马斯·曼式的现实主义与加缪式的存在主义75

第三章 现代化呼愁：土耳其现代化进程的写真图——《寂静的房子》83

第一节 祖父的文化启蒙理想：难以填补的东西方文化鸿沟84

第二节 年轻人的苦恼与忧郁：落后的土耳其现实与虚浮的现代性88

第三节 链条衔接式意识流叙事93

第四章 历史与文化身份的呼愁——《白色城堡》97

第一节 奥斯曼帝国——记忆中的辉煌97

第二节 东方与西方的相遇——文化冲突的象征101

第三节 身份互换——文化交流与混杂发展的寓言105

第五章 身份认同呼愁：混杂化的“超小说”——《黑书》114

第一节 一部追问身份的侦探小说115

第二节 拼贴画式的“超小说”125

第六章 人生与文化呼愁：一座人生与文化的双重迷宫——《新人生》134

第一节 “新人生”之谜135

第二节 穿越安那托利亚平原——寻求文化归属的忧伤旅程139

第三节 东西方小说文本的互文性构建146

第七章 文化、艺术、信仰的多重呼愁——《我的名字叫红》154

第一节 细密画传统与透视画法——东西文化冲突的艺术寓言155

第二节 “复调意识流”——混合交叉叙事的典范170

第八章 政治与信仰呼愁：追寻生活的对称美与文化的和谐美——《雪》180

第一节 从东方到西方从西方到东方——诗人卡的忧郁之旅及其启示181

第二节 政治选举与妇女的头巾——政治与信仰冲突的象征性符号190

第三节 对称的雪花——政治和谐与文化和谐的理想象征196

第九章 爱情呼愁：爱情之伤与文化之痛的双重艺术变奏——《纯真博物馆》208

第一节 世俗之爱与精神之恋的精细书写209

第二节 爱情之伤下的文化忧伤218

第十章 城市呼愁：伊斯坦布尔对帕慕克小说创作的意义228

第一节 伊斯坦布尔——帕慕克生活与创作的永恒主题228

第二节 西方眼光审视下的伊斯坦布尔233

第三节 土耳其人眼中充满呼愁的城市236

参考文献242

一、中文参考文献242

二、英文参考文献248

后记254