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绪论1

第一章 明前期世风的整肃与艳情词的沉寂14

第一节 重整乾坤：明太祖整肃世风的举措14

一、律法之约束16

二、礼法的提倡18

三、理学的推广20

第二节 歌妓之禁：宣德初歌妓侑觞制度的废除25

一、明代乐户制度下的歌妓26

二、洪武后期歌妓之盛29

三、宣德初年歌妓之禁32

第三节 明前期艳情词的沉寂35

一、元末明初艳情词概况35

二、明前期对词体的批判41

三、明前期艳情词的沉寂42

第二章 明中叶世风的转变与晚明艳情词的演进47

第一节 正、嘉间世风的转变47

一、武宗、世宗的声色之好48

二、正嘉士人的声色之娱52

第二节 阳明心学思想的解放意义54

一、“良知”为人人所具有55

二、“良知”是判断一切是非的标准58

三、“七情”乃人心合有59

第三节 晚明“词为艳科”观念的重新确立62

一、“艳体”为词体之“本色”63

二、“艳情”与伦常之情相通65

三、词以婉丽流畅为正宗68

第四节 晚明艳情词的兴盛及其演进历程70

一、晚明艳情词概观76

二、晚明艳情词的演进历程79

第三章 晚明艳情词主题之一：“子宋与姜齐”之美82

第一节 “浅颦轻笑最嫣然”：女性容色之美83

一、“有美佳人颜似玉”：容貌之美84

二、“盈盈最是多风致”：情态之美93

第二节 “风标诗句皆奇绝”：女性“风韵”之美97

一、“淡着纷华轻带韵”：韵致之美98

二、“多材多趣兼多艺”：才艺之美103

第三节 “耳听阳春看白雪”：歌童之美的醉赏109

一、“嫩叶渐看成绿雾”：明代歌童身份的衍变110

二、“风流竟似女娉婷”：容色之美112

三、“清词一阕动人愁”：技艺之美113

第四章 晚明艳情词主题之二：闺怨之拟写115

第一节 “人去金闺影独守”：深闺的孤寂116

一、“欢会无多易离别”：离别之痛117

二、“孤枕残鸡梦里身”：等待之伤120

三、“芳心脉脉暗相猜”：猜疑之想131

第二节 “多情翻作春闺怨”：闺怨词中的男性苦闷134

一、“自窥菱镜爱新妆”：闺妇之美与怀才不遇135

二、“睡乡冷逼情根热”：等待之伤与羁旅愁思137

三、“红颜只为浮名误”：空闺之怨与失意之悲140

第五章 晚明艳情词主题之三：艳遇与相思143

第一节 “瞥见春愁不可消”：郊外之邂逅144

一、“多情枉把无情惜”：寻春偶见145

二、“春思暗随春色乱”：寻春之遇148

三、“为谁惹下情如许”：寻春之思151

第二节 “有情长是泪沾巾”：歌馆之遇153

一、“娇歌一曲意难忘”：歌宴之会158

二、“多情无奈别离何”：分离之痛160

三、“半生离别一生心”：相思之苦162

第三节 “最美幽情分外奇”：西厢之会171

一、“花枝暗递东风信”：幽会类172

二、“波翻翠被浴鸳央”：欢情类174

第四节 “伤心芳草坟头路”：伤悼与追念176

一、“伤心芳草坟头路”：歌妓之伤悼179

二、“鸳鸯塚上凄凉雨”：家姬之忆念182

第六章 情痴与色隐：晚明艳情词的文化意蕴190

第一节 “人生适志乃为工”：晚明词人的“适志”理念190

一、“鸾凤鹪鹩多是鸟”：多元而等质的人生价值观191

二、“世谛了无挂碍”：出处随意的人生态度194

三、“金风作意催行乐”：“及时行乐”的人生观念198

第二节 “堪嗟世道羊肠曲”：晚明词人的政治境遇204

一、“伊吕勋名曾梦想”：晚明词人的淑世情怀204

二、“中朝方用斯高辈”：晚明政局之混乱206

三、“岁晚不赓牛角咏”：对仕途的疏离207

第三节 “不将身向愁中老”：声色的托寄与沉迷210

一、“对吟且自开怀抱”：托寄型210

二、“多情自是风流种”：情痴型213

三、“色空空色皆虚话”：色隐型217

结语223

参考文献227

后记233