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前 言1

导论1

第一节 美学范畴的选择及其尺度1

第二节 什么是“范畴”7

第三节 范畴和范畴理论的历史性14

第四节 美学范畴：作为美学学科的范畴30

第五节 从中西比较看西方美学范畴的特质36

第一章 存在47

第一节 存在范畴的地位与起源47

第二节 柏拉图的“相”论——存在范畴的具体化56

第三节 “实体（本在）”论——亚里士多德的存在论62

第四节 上帝与实体——中世纪的“存在”问题69

第五节 实存与实体——存在论在近代的发展84

第六节 “我”与此在（Dasein）——康德的存在论95

第七节 黑格尔的存在论与美学102

第八节 此在（Dasein）与大道（Ereignis）——海德格尔的存在观111

第二章 自然122

第一节 从古希腊到文艺复兴：从宇宙到“第二自然”123

第二节 十七、十八世纪：自然理性与回归自然133

第三节 德国古典哲学美学：自然向人生成138

第四节 十九世纪后期以来：自然的实证与解构148

第三章 自由156

第一节 自由范畴概说156

第二节 古希腊罗马的自由观念161

第三节 从中世纪至文艺复兴的自由观念168

第四节 近代的自由范畴172

第五节 德国古典哲学的自由范畴186

第六节 马克思、恩格斯的自由观198

第七节 现当代的自由观205

第一节 实践范畴概说217

第四章 实践217

第二节 古希腊罗马和中世纪的实践范畴221

第三节 近代哲学的实践观230

第四节 德国古典哲学的实践范畴234

第五节 马克思的实践范畴240

第六节 现当代的实践范畴245

第五章 感性254

第一节 感性范畴概说254

第二节 古希腊哲学美学中的感性256

第三节 近代西方哲学美学中的感性274

第四节 从德国古典哲学到马克思的感性论279

第五节 现当代哲学美学中的“身体”问题307

第六章 理性331

第一节 古希腊：理性精神之奠基331

第二节 近代西方哲学美学中的理性问题358

第三节 德国古典哲学美学的理性观370

第四节 现当代哲学美学中的理性问题376

第七章 经验410

第一节 经验范畴概说410

第二节 古希腊到十六世纪：审美经验的抽象化时期414

第三节 近代哲学到德国古典哲学：审美经验的具体化时期435

第四节 十九世纪至今：审美经验的本体化时期460

第八章 语言494

第一节 语言范畴概说494

第二节 在西方思想史上的语言范畴499

第三节 诗学与修辞学：语言论美学之前的语言观念与美学506

第四节 现代语言论美学的先声510

第五节 具有人本主义倾向的语言论美学518

第六节 具有科学主义倾向的语言论美学534