近代德国新教神学问题史：从施莱尔马赫到巴特和蒂利希【2025|PDF下载-Epub版本|mobi电子书|kindle百度云盘下载】

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前言1

导论 近代地基上的神学史和系统神学5

一、对神学史的旨趣5

二、十九世纪德国新教神学史的出发态势问题9

三、作为框架条件的宗教改革后宗教战争的后果17

四、近代世界中的神学24

五、十八世纪末德国神学的特殊处境27

第一章 施莱尔马赫把神学重建为主体性的理论39

一、演讲《论宗教》中的宗教概念39

二、第五篇演讲中的实证宗教和基督教48

三、一八○○年以后施莱尔马赫关于宗教和基督教的观点中的变化56

第二章 主体性在觉醒神学中的极端化及其骤变为权威原则73

一、施莱尔马赫与敬虔主义73

二、觉醒神学74

三、埃尔兰根路德宗的新派神学86

四、新的《圣经》神学98

1.较老的《圣经》神学：贝克98

2.尤里乌斯·米勒朝着一种新的《圣经》神学的转向100

3.克勒论《圣经》和信仰经验102

4.和好与称义105

5.克勒对信仰的理解与弗兰克和贝克的关系107

6.信仰对象中的历史与超历史108

7.影响史的建构114

第三章 里敕尔神学及其在赫尔曼那里的觉醒神学转向121

一、里敕尔121

1.作为里敕尔神学主题的基督教在其历史中的连续性121

2.上帝之国、称义与和好124

3.里敕尔论历史上的耶稣的意义130

二、赫尔曼137

1.赫尔曼的神学奠基137

2.伦理学与宗教：赫尔曼的伦理学的建立过程142

3.批判的思考147

4.作为「信仰的根据」的「历史上的耶稣」150

5.把历史上的基督的标准撤回到道德经历157

6.向辩证神学的过渡162

第四章 上帝中心论的转向及其在辨证神学中的激化169

一、舍得尔的上帝中心论神学170

二、巴特走向辩证神学之路179

三、巴特转向以三一神学重建教义学194

四、辨证神学在布尔特曼那里的解体210

1.布尔特曼与巴特的非历史学的释经的对立211

2.作为「辩证神学家」的布尔特曼及其通达生存论诠释的道路214

3.前理解的疑难217

4.人类学的还原220

5.对于世界理解的后果222

6.把历史扬弃为宣道225

7.上帝与世界的对峙的消解230

8.宣道的相对化233

五、布伦纳和戈加滕的神学人格主义239

第五章 在思辨神学及其解体中对上帝教义的更新257

一、巴特与思辨神学257

二、黑格尔论宗教和基督教271

三、黑格尔的上帝理念的疑难287

四、从思辨神学到自由神学302

1.费尔巴哈把个体扬弃为本性302

2.鲍威尔将无限主体还原为有限主体305

3.集体的神人性309

4.人是其在上帝和在基督里面的镜像的生产者316

5.内在性神学和自由神学的产生319

6.普夫莱德勒和里普修论宗教经验的心理学和它的真理性问题325

五、历史和宗教的真理性问题328

1.鲍尔论基督教的历史331

2.普夫莱德勒和特洛尔奇论宗教和历史336

3.神律：蒂利希论上帝、宗教和历史346

跋367

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主题索引383