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序&吕大吉1

导语1

第一章 马克思主义宗教观产生的思想背景12

第一节 文艺复兴后日趋高涨的宗教批判思潮12

一、泛神论15

二、自然神论17

三、百科全书派20

四、怀疑论29

第二节 影响马克思、恩格斯的几位重要思想家的宗教学说34

一、伊壁鸠鲁34

二、黑格尔38

三、青年黑格尔派46

四、费尔巴哈49

第二章 从信仰、置疑走向理性主义的宗教批判58

第一节 马克思、恩格斯少年时代的宗教态度60

一、少年马克思信仰的道德化宗教60

二、严格宗教教育下成长的恩格斯63

第二节 从置疑走向理性主义的宗教批判67

一、马克思的大学时代和《莱茵报》时期68

二、恩格斯的不来梅、柏林时期93

第三章 对宗教的社会经济批判102

第一节 宗教异化政治异化劳动异化103

一、马克思的克罗茨纳赫时期104

二、《德法年鉴》的筹划和出版发行时期——“政治异化”的提出105

三、《1844年经济学哲学手稿》——“劳动异化”的提出118

第二节 恩格斯的曼彻斯特时期123

一、对英、法、德三国的社会主义学说和运动及其宗教主张的评价125

二、对卡莱尔泛神论和历史观的批判130

第四章 唯物史观创立时期的宗教思想136

第一节《神圣家族》对宗教的论述138

一、关于犹太人问题的再论述139

二、唯心主义、唯物主义与宗教的关系141

三、对宗教道德的分析批判143

第二节 《关于费尔巴哈的提纲》中的宗教思想146

第三节 《德意志意识形态》《共产党宣言》中的宗教论述151

一、对施蒂纳的批判152

二、宗教与统治阶级意识形态的关系154

第四节 对“宗教共产主义”思潮的批判157

第五章 马克思主义宗教观的丰富和发展164

第一节 论宗教的本质165

一、宗教是什么166

二、作为意识形态的宗教的特质169

第二节 论宗教的起源和发展175

一、关于宗教的起源175

二、关于宗教的发展规律179

第三节 论宗教的消亡条件和消亡方式186

第四节 论宗教的社会作用193

一、宗教与落后的统治阶级结合所起的消极作用194

二、宗教与非统治阶级结合所具有的“外衣”作用198

第五节 无产阶级政党对待宗教的态度203

第六章 马克思主义宗教观的当代价值208

第一节 讨论的前提208

一、不容忽视的今昔之别210

二、难以小视的中西差异219

三、必不可少的理性态度223

第二节 马克思主义宗教观的当代价值226

一、具有普遍指导意义的唯物史观的基本思想、方法论原则227

二、需要还其本来面目的“宗教消亡论”236

三、经实践证明应该加以完善的理论241

四、中国在社会主义革命和建设中对宗教问题的新探索253

参考书目264

后记268